يُلعن البشر بوعي واعٍ لفنائهم.

البشر ، على عكس الأنواع الأخرى ، يُلعنون بإدراك واعٍ لفنائهم. أعتقد أن مأساة الحالة الإنسانية هي أن وعي الناس ووعي الذات الحقيقي فيما يتعلق بهذه القضية الوجودية يساهم في السخرية المطلقة: البشر لامعون وضالون ، حساسون ووحشيون ، مهتمون بشكل رائع وغير مبالون بشكل مؤلم ، مبدعون بشكل ملحوظ ومدمرون بشكل لا يصدق. على النفس والآخرين. القدرة على التخيل ووضع المفاهيم لها عواقب سلبية وكذلك إيجابية لأنها تهيئ حالات القلق التي تبلغ ذروتها في شكل دفاعي من الإنكار.

المأساة هي أن نفس الدفاعات التي تمكننا من النجاة من الألم العاطفي للطفولة واليأس الوجودي ليست فقط غير قادرة على التكيف وتحد من إمكاناتنا الشخصية للعيش حياة كاملة ، ولكنها تؤدي حتما إلى سلوكيات سلبية تجاه الآخرين وبالتالي إدامة دورة الهدم. . ومن المفارقات ، أن الأيديولوجيات والمعتقدات الدينية التي هي مصدر راحة روحية ، والتخفيف من الشعور بالوحدة والضيق بين الأشخاص ، تؤدي أيضًا إلى استقطاب الناس واحدًا ضد الآخر. عندما يهددنا أشخاص لديهم عادات وأنظمة معتقدات مختلفة ، نشعر خطأً أنه يجب علينا التغلب عليهم أو تدميرهم.

مع كل تقدم العلم والتكنولوجيا ، إذا ألقى المرء نظرة مناسبة على الوضع العالمي اليوم ، يجب على المرء أن يعتبره جنونًا مطلقًا. الملايين يعانون من الجوع ، والإبادة الجماعية تصل إلى أبعاد أسطورية ، والصراع العرقي والتحيز منتشران في كل مكان ، وهناك قتل جماعي باسم الدين وتظل الحرب حلاً قابلاً للتطبيق لخلافاتنا. مع وجود أسلحة أفضل وأكثر كفاءة وسببًا أقل ، وتكنولوجيا تفوق العقلانية ، قد ينقرض الوجود البشري على هذا الكوكب.

يعد الشعور والرحمة جزءًا مهمًا من تراثنا البشري ، ولكن عندما نواجه ألمًا بدائيًا ساحقًا ، فإننا نطور دفاعات لتقليل معاناتنا. ونعزل عن مشاعرنا ، فنحن ننزع حساسيتنا تجاه أنفسنا ، ومن المرجح أن نصبح مدمرين للذات أو نتصرف بعدوانية تجاه الآخرين. لتغيير هذا الإرث السلبي يتطلب عمق المعرفة النفسية والرحمة وكذلك الإيمان والثبات لمتابعة هذا المسعى رغم كل الصعاب.

مع نظرة عميقة وشعور بأننا جميعًا نشترك في نفس المصير ، وإدراكًا بأن الموت هو المسواة الكبرى ، هناك أمل في رؤية عالمية واحدة تتميز بالاحترام والحب والاهتمام لجميع زملائنا. إيماننا هو أنه من خلال تعلم كيفية تضرر الناس والدفاع عنها لاحقًا ، والقضاء التدريجي على ممارسات الأبوة الخاطئة وتطوير فهم أفضل للطبيعة البشرية ونقاط الضعف ، يمكننا التأثير بشكل كبير على مصير البشرية في اتجاه إيجابي.

في هذا الصدد ، فإن فهم القضايا التي ينطوي عليها التفلسف حول النهج الأخلاقي للحياة يتطلب معرفة عميقة بعلم النفس البشري وخاصة أهمية فهم تكوين الدفاع. الدفاعات التي تشكلت في مرحلة الطفولة كضرورة للبقاء النفسي تمنع أيضًا بدرجات متفاوتة تكوين وجود أخلاقي حقيقي والعيش فيه. إن الضرر الشخصي الناجم عن الحرج المفرط أو الرفض أو العداء الصريح من جانب الوالدين يجعل الأطفال يهيئون لأن يصبحوا بالغين يؤذون الآخرين. لا توجد وسيلة للدفاع عن النفس ببراءة ما لم يكن الشخص يعيش في عزلة تامة. سواء كنا مدركين أم لا ، فإن الطرق التي نشكك بها ونشوه الآخرين تسبب ضررًا كبيرًا. إنه يؤذي أولئك الأقرب إلينا ، ولا سيما أطفالنا ، ثم يمتد إلى الخارج.

في الختام ، يمثل المجتمع تجميعًا للدفاعات النفسية الفردية ، وهذه الدفاعات وأضرارها اللاحقة بالآخرين هي التي تستمر في العالم بأسره. يتجلى ذلك في الفشل في تحقيق التعاطف والتعاطف مع الآخرين ، والتحيز الصريح ، والتطهير العرقي ، والحرب الدينية. إن التثقيف المناسب حول دفاعاتنا النفسية ، وكيفية تكوينها وكيفية عملها ، أمر ضروري لتحقيق نظرة ثاقبة في موضوع الأخلاق. من غير المحتمل أن يكون الشخص الذي يعيش في وئام داخله غير دفاعي ويحترم الآخرين ؛ يرفع يده لإلحاق الضرر بالآخرين. يمكن للأشخاص ذوي التوجه المنفتح والشعور أن يشكلوا عالماً مسالماً يوضح الاهتمام والمساواة للجميع.