كان كيرميت الضفدع على حق - ليس من السهل أن تكون أخضر. عندما أدى نجم الدمى المتحركة الشهير ونجم شارع سمسم أغنيته الناجحة 'بين جرين' ، وصف طريقًا وحيدًا لاكتشاف الذات. غنى كيرميت:

ليس من السهل أن تكون صديقًا للبيئة.
اضطر إلى قضاء كل يوم في لون الأوراق.
عندما أعتقد أنه من الأجمل أن تكون أحمر أو أصفر أو ذهبي ...
أو شيء أكثر سخونة من هذا القبيل.

كان هناك شيء ما حول قدوم كيرميت إلى مكان تقدير الذات لتفرده - قبول خضرته ، وبالتالي ، قدسية كل شيء من حوله - التي استفادت من قوة الحب العلاجية التي تعبر عنها الأغنية. بقلب عميق ، تأمل كيرميت:

لكن اللون الأخضر هو لون الربيع.
ويمكن أن يكون اللون الأخضر رائعًا وشبيهًا بالود.
ويمكن أن يكون اللون الأخضر كبيرًا مثل المحيط ، أو مهمًا مثل الجبل ،
أو طويل مثل الشجرة.

من المثير للاهتمام التفكير فيما إذا كنا - بشرًا حقيقيين ، وليس دمى ، في حد ذاتها - يمكن أن نعانق أنفسنا دون تكريم واحترام بيئتنا المباشرة والأكثر عالمية بطرق مماثلة. من الناحية المنطقية ، هل يمكننا أن نعامل أنفسنا بشكل أفضل مما نتعامل مع أمنا الأرض؟ كيف يمكننا أن ننظر بمودة في المرآة كل صباح إذا قضينا يومنا في إساءة استخدام الموارد الطبيعية للكوكب وإهمالها ، والتخلص من النفايات بشكل غير مسؤول وعدم الاهتمام بالبصمة الكربونية التي نتركها وراءنا؟ الأمر كله يتعلق بالاحترام المتبادل - لأحترم نفسي تمامًا ، يجب أن أحترم العالم من حولي.

ربما يكون أفضل شيء يمكننا القيام به لمساعدة أنفسنا - ولتشجيع نمو إمكاناتنا البشرية الفردية - هو الالتزام بأن نصبح رفقاء حماة على الأرض ، والإشراف بطرقنا الخاصة ، في أحيائنا ، والمساهمات الفريدة في الاتجاه نحو الاستدامة. كيس بقالة بلاستيكي واحد ، على سبيل المثال ، قد يستغرق ما يصل إلى 1000 عام ليتفكك في مكب النفايات. حتى الخطوات الصغيرة تجاه إعادة التدوير تمثل خطوات هائلة إلى الأمام في عالم مستدام صديق للبيئة.

تشمل التعاريف المختلفة لكلمة الاستدامة ما يلي: الدعم ، التمسك ؛ للمحافظة للبقاء في الوجود ؛ لتزويدهم بالضرورات أو
تغذية؛ ومواكبة الكفاءة. الاستدامة هي قدرة الهيكل أو المجتمع على الحفاظ على نفسه ، وبعبارة أخرى ، ليكون 'مستدامًا ذاتيًا' بحيث يكون قابلاً للتطبيق بيئيًا واقتصاديًا على المدى القصير والطويل. يمكن الحفاظ على البنى التحتية المستدامة بأقل تأثير سلبي طويل المدى على البيئة ، مما يجعل الأرض أقرب ما يكون إلى طبيعتها الأصلية الأصلية. كان الفيلسوف جي كريشنامورتي مغرمًا بالقول إن المعرفة الحقيقية جاءت من فهم 'أنا العالم ، والعالم هو أنا'.

من الناحية الاقتصادية والعاطفية والمسكونية ، أصبح تخضير أمريكا الأمل الأكبر لمستقبل بلدنا. الحركة
يقودها جشطالت بين الأجيال بقوة وبطريقة غير اعتذارية تجعل نفسها مسموعة من خلال القوة التصويتية والقوة النقدية و
تمسك بالثقافة الشعبية.

في دراسة استقصائية حول عادات الإنفاق على طفرة المواليد أجرتها شركة العلاقات العامة العالمية ويبر شاندويك ، 'تأثر 42 في المائة من قرارات الشراء لدى جيل طفرة المواليد' بـ 'السياسات الاجتماعية أو البيئية للشركة'. ووفقًا للدراسة ، فإن 'الاهتمام بالمسؤولية الاجتماعية' يعد عاملاً أكبر في قرارات الشراء لدى Gen Xers: 46 بالمائة. إن تطوير `` السياسات الاجتماعية والبيئية '' والحفاظ على `` الاهتمام بالمسؤولية الاجتماعية '' هي علامات الجدل السياسي الموجه نحو المستقبل ، فضلاً عن نظرة عالمية تجارية وسياسية وأخلاقية تتجرأ على تقييم المكافآت والفوائد على مستوى أكثر عالمية ، نطاق بعيد المدى.

صرح الرئيس باراك أوباما ، في إحدى خطاباته الأولى في العام الجديد ، أنه كأمة ، نحتاج إلى `` استبدال العادات القديمة بروح جديدة من المسؤولية '' وحدد مهمة إدارته بالإصرار على أن `` السؤال الأول لكل منا يسأل ليس 'ما هو الجيد بالنسبة لي؟' ولكن 'ما هو الجيد للبلد الذي سيرثه أطفالي؟' قال الرئيس أوباما: 'التجديد ليس شيئًا فشيئًا'. 'انه يحدث الآن.'

أن تكون صديقًا للبيئة ليس بالأمر السهل. في الكتاب الجديد للمؤلفة ستيفاني كازا ،
اليقظة الخضراء: دليل شخصي وروحي لتفكير الأرض بالكامل ، تجادل بأنه من أجل أن تكون ناجحًا في ذلك ، يجب أن يصبح الوعي بالبيئة والاستدامة مسارًا روحيًا. يشرح كازا قائلاً: 'إذا تعاملنا مع الحياة الخضراء بعمق أكبر ، فإنها تصبح تعبيرًا عن أعمق قيمنا الأخلاقية. يصبح 'عمل' الحياة الخضراء أقل من واجبات روتينية وأكثر مركزًا للتطور الأخلاقي. نحن نحافظ على المياه ليس لأننا يجب أن نكون مقتصدين ولكن لأننا نحترم موارد الأرض. بهذه الطريقة ، 'تنتقل المحادثة من التضحية الشخصية إلى الاعتبار الحقيقي لطبيعة ارتباطنا بالأرض' ، كما يقول كازا. 'عندما نرى أنفسنا كجزء من شبكة الحياة العظيمة ، بالعلاقة مع جميع الكائنات ، فإننا بشكل طبيعي منجذبون للرد برأفة.' وهكذا يصبح 'أن تكون أخضر' وسيلة لاكتشاف داخل كل واحد منا إنسانًا أكثر سعادة ورحمة وثقة بالنفس. ومن المثير للاهتمام أننا نجد أن الاهتمام بالعالم يساعدنا على تحقيق أهداف شخصية بطرق فعالة بشكل غير متوقع.

معهد أوميغا ، في رينبيك ، نيويورك ، هو أحد الأمثلة المتطورة لمجتمع يهدف إلى تحقيق الاستدامة بنسبة 100٪. في مركز أوميغا للحياة المستدامة (OCSL) ، ينصب التركيز على توليد موارد المجتمع من الداخل. ينص موقع الويب الخاص بها على أن 'أوميغا تعتبر الاستدامة إحدى قيمها الأساسية'. 'نحن نأخذ في الاعتبار تأثير أفعالنا ، وندعو إلى الإنصاف في معاملة جميع الكائنات الحية ، ونتخذ القرارات من أجل الصالح العام.' مقابل سعر يبلغ 2.7 مليون دولار ، تقول OCSL إنها ستحمي نظامها البيئي المحلي ، وتحافظ على موارد المياه العذبة ، وستعمل كمورد مجتمعي ، 'مما يدل على الاستدامة والمسؤولية البيئية والبدائل الخضراء ، ويذكرنا جميعًا أنه إذا اعتنينا بها الأرض ، ستعتني بنا الأرض.

صحيح أن الحفاظ على البيئة قد لا يكون أمرًا سهلاً ، ولكن العمل من أجل الاستدامة المحلية والعالمية يعد أمرًا جيدًا لبيئتنا الداخلية والخارجية. إنه يغذي الكوكب في نفس الوقت الذي يدعم فيه كل واحد منا - وجميع أولئك الذين سيأتون بعد. كما وجد كازا ، 'يعيش آلاف الأشخاص قصصهم الملهمة لأنهم يجدون طريقة لمشاركة أخلاقياتهم الخضراء لصالح عالم أكثر سلامًا وسعادة حقًا.'

لذا ، كما أدرك كيرميت الضفدع ، أن تكون أخضر أمرًا مهمًا ، مثل الجبل ، عندما نفكر في البلد الذي سيرثه أطفالنا.

ظهر هذا لأول مرة في مجلة السفير ، ديترويت، ميشيغان .